《百家姓》是以什么顺序排列的

《百家姓》本是北宋初年钱塘的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,流传至今,影响极深。

 

 

为什么现在流传的百家姓是以“赵钱孙李,周吴郑王”开头呢?
 
  因为,当时“赵”是宋朝的国姓,所以“赵”排第一位是理所当然的。
 
  “钱”是吴越国的国姓,吴越王钱镠,也就是钱姓的始祖,但是他不喜战争。他告诫子孙说,将来如果有可以奉为正朔的人,也就是如果有一个了不起的“王者”出现,就纳土归降好了。所以,到了末代吴越王钱俶的时候,就直接向宋朝纳土归降。因为没打仗,所以江浙一带的人都很感念钱家。在《百家姓》里,把“钱”放在了第二位。
 
  第三位是“孙”,“孙”是吴越王钱俶的皇后的姓。由此可见,《百家姓》的作者把吴越国看得很重,这毕竟是他自己的家乡或者“属国”。
 
  第四位为什么是李呢?当时和吴越国毗邻的国家是南唐。南唐是李氏王朝,着名词人李后主是南唐的末代君主。“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”就是这位李后主写的。所以,《百家姓》的作者把北方宋朝的国姓“赵”、自己生活的地方吴越国的国姓“钱”、钱俶皇后家的姓氏“孙”、离自己最近的国家南唐的国姓“李”依次排列,便构成了《百家姓》的开篇“赵钱孙李”。
 
根据这个就可以推断,作者是吴越国的人,而且他肯定是吴越国纳土归宋之后的人,不然不会把赵姓排在第一。
 
  《百家姓》以前,有关姓氏的文字记载在甲骨文里就有。
 
  战国时期有一本叫做《世本》的书,专门记载了从黄帝到春秋时期一些诸侯、大夫的姓氏、世系和居邑等。
 
  世系就是祖宗谱系;居邑就是居住地点。《世本》记载的这些信息非常珍贵,可惜在宋朝就散佚了。
 
  中华民族历来重视姓氏,历史上有很多这种书,有些流传至今。比如,明朝有一本书叫《皇明千家姓》,明朝的“百家姓”不以“赵钱孙李”开头,而以“朱”姓开头。还有一本叫《御制百家姓》,是康熙皇帝亲自编纂指导的,它以“孔、孟”开头,因为清朝的皇帝要表达自己对汉族传统儒家文化的尊崇。另外,还有一些少数民族文字的“百家姓”,比如《蒙古字目百家姓》,用蒙古语;还有《女真字目百家姓》,用女真文。
 
  尽管如此,它们还是无法取代原稿,这体现了原稿对后世创作的深远影响。